Estrategia de la Observacion:
El tipo de observación hecha al grupo estudiado fue una observación de tipo natural, puesto que la observación fue hecha en el medio natural de los sujetos. Esto lo hicimos para analizar ciertos patrones y esquemas del lugar estudiado y de los sujetos de observación. A la vez se dio también una observación no participante, pues no participamos activamente con el grupo estudiado y solo nos limitamos a tomar notar de las actividades que realizaban. Nuestro grupo de investigación estuvo compuesto por tres personas: Marlitt Castillo, Jazmín Reyes y Nathaly Sánchez. Cada una de estas personas tuvo un rol complemente diferente, puesto que así la observación a los sujetos de observación seria muy fácil, directa y efectiva. Dentro de ese contexto, la primera integrante de nuestro grupo de investigación tomo rol de hacer un registro fotográfico. De esta manera, tanto al principio como al final de la observación se tomaron fotos para que nuestra observación tenga un importante aspecto de credibilidad. Asimismo, la segunda persona de nuestra investigación tomo el rol de un registro escrito; tomando notas de todas las cosas que pasaban alrededor del grupo humano estudiado. Es importante decir que las notas realizadas fueron totalmente de observaciones y no se busco un sentido de interpretación, puesto que el objetivo de esta primera observación era "que es lo que hacían" y no "porque lo hacían". Por último, el tercer miembro de nuestra investigación tomo un tipo de rol de registro gráfico; puesto que este miembro se encargo de la realización de un mapa que nos ayude a entender como era el lugar estudiado y como este lugar se relaciona con el grupo humano observado.
Contexto de observación y sujetos de observación:
Para la descri
pción del contexto físico hemos optado por realizar un pequeño diagrama de La Iglesia Pentecostés Evangélica, ubicada en San Juan de Miraflores. Esta es una pequeña habitación sin ningún tipo de decoración, salvo el afiche que se encuentra colgado con la frase “Servicio 2009” y la cortina marrón con mostaza.
pción del contexto físico hemos optado por realizar un pequeño diagrama de La Iglesia Pentecostés Evangélica, ubicada en San Juan de Miraflores. Esta es una pequeña habitación sin ningún tipo de decoración, salvo el afiche que se encuentra colgado con la frase “Servicio 2009” y la cortina marrón con mostaza.Sujetos de Observacion:
Al llegar a la Iglesia Pentecostés Evangélica se encontraba un señor acostado en la parte superior del recinto rezando y alabando al señor. Después comenzaron a llegar más personas y en todo el transcurso de la observación se contabilizó a 10 personas, de las cuales 3 eran niños y una adolescente. Y de ellos, había tres mujeres que se turnaban e iban dirigiendo “al ritual”. Al llegar al templo, las personas que ya estaban dentro de él nos recibieron con un “Dios Te Bendiga Hermana” y nos invitaron a pasar. Nosotras decidimos sentarnos y empezar la observación. En esta observación, las mujeres tenían como característica principal en relación con su vestimenta el uso de faldas largas, cuyo tamaño alcanzaba la altura de los talones. Asimismo, utilizaban zapatos no muy descubiertos y si, en caso, los usaban tenían que hacerlo con medias que no dejaran traslucir la piel. Además, todas, incluyendo niñas, tenían el cabello recogido y muy largo; el de las personas mayores, incluso, podían llegar hasta debajo de la cadera. Ninguna de ellas tenía algún objeto de vanidad, por así decirlo, ya que no traían aretes ni collares, ni pulseras. Notamos, además, que una de la adolescente, la cual llego casi al final de la observación, probablemente acudía al templo desde sus horas escolares en el colegio. Y lo más sorprendente en esta adolescente, es que llevaba un uniforme de educación física y en lugar de usar un pantalón de educación física usaba un faldón negro que llegaba a la altura de los talones. En el caso de los hombres, ellos llevaban como vestimenta pantalones de vestir, camisa, zapatos de vestir, y, en algunos casos, un saco y llevaban el cabello bien recortado.
Las actividades comienzan a tomar lugar apenas unos diez minutos comenzada la observación. Los hombres se sentaban en las filas izquierda y las mujeres en las filas de la derecha. Esto ocurre cuando una mujer se acerca al centro del local con un micrófono en mano. Esta mujer es persona de aproximadamente 25 años, su vestimenta estaba compuesta de una blusa de vestir cuyo diseño era a rayos, una falda larga de color azul y unos tacones altos de color negro. No se molesto en presentarse y simplemente comenzó a hablar, pero lo hacia de una forma muy singular. Ella hablaba con los ojos cerrados muy concentrada en lo que hacia hasta tal punto que su voz, en algunos momentos, comenzaba a quebrarse de la emoción a causa del contenido de las palabras. El contenido de su mensaje se restringe a temas relacionados con Dios, como son la “gloria eterna” y la “paz divina.” Cuando hacia esto, el primer señor que estaba sentado en la segunda silla de la segunda fila repetía el mismo mensaje, pero con distintas palabras. Pareciera que ambos hablaban cosas totalmente diferentes y confusas, pero a ellos no parecía importarles. De pronto, la joven que esta dando el mensaje se conecta tanto con lo que esta diciendo que rompe en llanto e igual lo hacen las demás personas que la escuchan atentamente. Uno de los actos que se realizaron fueron los diferentes cantos, algunos alabando u otros orando, pero en cada uno de ellos, los miembros de este grupo nos daban la Biblia o los libros para poder seguir con este ritual. Cada uno de estos se realizan de pie, aplaudiendo o acompañando con la lectura en voz alta. Las personas que cantaban eran personas que iban llegando al transcurrir el tiempo. La persona que, en un primer momento, estaba dando el “mensaje de Dios”, en algunos momentos decía cosas como: “Se esta preparando dicha hermana para leernos la palabra de Dios.” Nuestro objetivo, en un primer momento, fue el de tener un rol observante no participante para solo observar los patrones, los esquemas y las conductas que presentaban nuestros sujetos de observación. Sin embargo, cada vez que se comenzaba a hacer una alabanza o se leía fragmentos de la Biblia o se alguna canción de Dios, los mismas personas que se encargaban del Templo, nos hacían llegar Biblias o cancioneros para no perder el hilo con el ritual que se estaba llevando a cabo. Cada vez que cantaban el acompañamiento musical era tan solo de bombo que se encontraba ubicada en la parte de atrás del recinto. Este era tocado por el señor que, en un principio había estado acostado en el piso en el momento inicial de la observación. Además, más tarde nos percatamos, que había otro señor, que seguramente acababa de llegar, y que estaba repartiendo volantes a toda la gente que pasaba alrededor del local. Algunas de estas personas aceptaban los volantes, mientras que otras simplemente pasaban de largo y no recibían nada.
En un momento determinado llega una familia conformada por tres personas. La primera de ellas es obviamente la mamá porque es una señora de aproximadamente 40 años que vestía de una manera muy sencilla: con una blusa y una falda que llegaba a la altura de las pantorrillas. Esta señora tenía el pelo recogido y no usaba maquillaje. Las dos personas restantes que conformaban este grupo familiar eran las hijas de esta señora, como pudimos deducir. La primera de las hijas tendría unos 15 años, aproximadamente, y la segunda de las hijas unos 7 años. Venían con uniforme de colegio y podríamos decir que también eran creyentes evangelistas porque, al llegar, miraron el local como si acudieran todos los días y tomaron sus respectivos asientos con total confianza. Ellas se arrodillaron e hicieron lo mismo que las otras personas hacían en dicho templo, a pesar de que hayan sido las personas más jóvenes del grupo humano. De repente, la señora descrita líneas arriba fue llamada para leer un pasaje de la biblia. Mientras esto ocurría, sus hijas la escuchaban atentamente y luego cuando esta comenzó a cantar, la ultima de sus hijas, la que tenía aproximadamente siete años, aplaudía con gran alegría. Sin embargo, después esta ultima niña comienza a mirar alrededor del local y comienza a sonreír a las demás personas del reciento tratando de llamar la atención. Su hermana mayor al ver esto se sonríe y se distrae de la canción que su mamá estaba cantando. Al final de la observación, pasa al frente una mujer de aproximadamente 20 años vestida elegantemente de un sastre beige y comienza a cantar canciones de un “cancionero.” A ella, al principio, se le ve un poco incomoda porque no podía seguir el ritmo del acompañamiento y, sin embargo, luego parece más segura y cómoda con lo que está haciendo. El tema de las canciones que ella cantaba era en relación con la venida de Jesucristo. Las personas después de cada canción y, en general, después de cada intervención (ya sea la leída de un pasaje de la biblia o una alabanza) repetían frases como “Gloria Cristo”, “Gloria Jesús”, “Aleluya” y “Bendito sea el Señor”
Las actividades comienzan a tomar lugar apenas unos diez minutos comenzada la observación. Los hombres se sentaban en las filas izquierda y las mujeres en las filas de la derecha. Esto ocurre cuando una mujer se acerca al centro del local con un micrófono en mano. Esta mujer es persona de aproximadamente 25 años, su vestimenta estaba compuesta de una blusa de vestir cuyo diseño era a rayos, una falda larga de color azul y unos tacones altos de color negro. No se molesto en presentarse y simplemente comenzó a hablar, pero lo hacia de una forma muy singular. Ella hablaba con los ojos cerrados muy concentrada en lo que hacia hasta tal punto que su voz, en algunos momentos, comenzaba a quebrarse de la emoción a causa del contenido de las palabras. El contenido de su mensaje se restringe a temas relacionados con Dios, como son la “gloria eterna” y la “paz divina.” Cuando hacia esto, el primer señor que estaba sentado en la segunda silla de la segunda fila repetía el mismo mensaje, pero con distintas palabras. Pareciera que ambos hablaban cosas totalmente diferentes y confusas, pero a ellos no parecía importarles. De pronto, la joven que esta dando el mensaje se conecta tanto con lo que esta diciendo que rompe en llanto e igual lo hacen las demás personas que la escuchan atentamente. Uno de los actos que se realizaron fueron los diferentes cantos, algunos alabando u otros orando, pero en cada uno de ellos, los miembros de este grupo nos daban la Biblia o los libros para poder seguir con este ritual. Cada uno de estos se realizan de pie, aplaudiendo o acompañando con la lectura en voz alta. Las personas que cantaban eran personas que iban llegando al transcurrir el tiempo. La persona que, en un primer momento, estaba dando el “mensaje de Dios”, en algunos momentos decía cosas como: “Se esta preparando dicha hermana para leernos la palabra de Dios.” Nuestro objetivo, en un primer momento, fue el de tener un rol observante no participante para solo observar los patrones, los esquemas y las conductas que presentaban nuestros sujetos de observación. Sin embargo, cada vez que se comenzaba a hacer una alabanza o se leía fragmentos de la Biblia o se alguna canción de Dios, los mismas personas que se encargaban del Templo, nos hacían llegar Biblias o cancioneros para no perder el hilo con el ritual que se estaba llevando a cabo. Cada vez que cantaban el acompañamiento musical era tan solo de bombo que se encontraba ubicada en la parte de atrás del recinto. Este era tocado por el señor que, en un principio había estado acostado en el piso en el momento inicial de la observación. Además, más tarde nos percatamos, que había otro señor, que seguramente acababa de llegar, y que estaba repartiendo volantes a toda la gente que pasaba alrededor del local. Algunas de estas personas aceptaban los volantes, mientras que otras simplemente pasaban de largo y no recibían nada.
En un momento determinado llega una familia conformada por tres personas. La primera de ellas es obviamente la mamá porque es una señora de aproximadamente 40 años que vestía de una manera muy sencilla: con una blusa y una falda que llegaba a la altura de las pantorrillas. Esta señora tenía el pelo recogido y no usaba maquillaje. Las dos personas restantes que conformaban este grupo familiar eran las hijas de esta señora, como pudimos deducir. La primera de las hijas tendría unos 15 años, aproximadamente, y la segunda de las hijas unos 7 años. Venían con uniforme de colegio y podríamos decir que también eran creyentes evangelistas porque, al llegar, miraron el local como si acudieran todos los días y tomaron sus respectivos asientos con total confianza. Ellas se arrodillaron e hicieron lo mismo que las otras personas hacían en dicho templo, a pesar de que hayan sido las personas más jóvenes del grupo humano. De repente, la señora descrita líneas arriba fue llamada para leer un pasaje de la biblia. Mientras esto ocurría, sus hijas la escuchaban atentamente y luego cuando esta comenzó a cantar, la ultima de sus hijas, la que tenía aproximadamente siete años, aplaudía con gran alegría. Sin embargo, después esta ultima niña comienza a mirar alrededor del local y comienza a sonreír a las demás personas del reciento tratando de llamar la atención. Su hermana mayor al ver esto se sonríe y se distrae de la canción que su mamá estaba cantando. Al final de la observación, pasa al frente una mujer de aproximadamente 20 años vestida elegantemente de un sastre beige y comienza a cantar canciones de un “cancionero.” A ella, al principio, se le ve un poco incomoda porque no podía seguir el ritmo del acompañamiento y, sin embargo, luego parece más segura y cómoda con lo que está haciendo. El tema de las canciones que ella cantaba era en relación con la venida de Jesucristo. Las personas después de cada canción y, en general, después de cada intervención (ya sea la leída de un pasaje de la biblia o una alabanza) repetían frases como “Gloria Cristo”, “Gloria Jesús”, “Aleluya” y “Bendito sea el Señor”
Conclusión:
El grupo de los evangelistas pentecostales pertenecen al grupo semi-adscriptivo, pues todas sus creencias están basadas en leyendas, como, por ejemplo, las escrituras de La Biblia y por tanto, sus valores están regidos por realizar conductas morales dadas y/o inspiradas por Dios. Ellos como fuente fidedigna de su creencia tienen la llamada “Facultad de hablar en lenguas”, la cual da a conocer el bautizo del Espíritu Santo. Y tienen como autoridad al pastor que rige la Iglesia.
Los miembros del grupo tienen creencias y prácticas culturales que a las tres integrantes del grupo nos resultaron extrañas por que cuando llegamos a la iglesia uno de los hermanos nos saludos amablemente como si ya nos conociera o como si frecuentáramos el lugar desde siempre. También al llegar algo nos llamó mucho la atención porque encontramos a dos personas, una joven de aproximadamente 20 años y señor de 45 años arrodillados frente a las sillas rezando en voz alta y con los puños en la frente. La joven cuando se paro estaba llorando. Cada vez que llegaban los hermanos se arrodillaban tal como los dos primeros que vimos durante media hora aproximadamente.
De acuerdo a las manifestaciones que logramos observar de este grupo de personas hubo una en la que ellos después de la respectiva oración y algunos cantos en donde se encomiendan a la gracia de Dios, la joven encargada de ello dice que ya podemos estar en paz por que Dios en esos momentos nos esta acompañando y aunque no podamos verlo el nos esta llenando de su bendiciones. También dice que hay ángeles y arlequines que se están paseando por las sillas protegiéndonos.
Entonces desde la perspectiva etic-mental la que se refiere a que dependen de sus distinciones fenoménicas consideradas adecuadas por la comunidad de observadores científicos y a los pensamientos y realidades que los seres humanos experimentan mentalmente los evangelistas luego de esta especie de oración acompañada de cantos y llantos estas personas realmente se sienten protegidas por una especie de energía que su misma fe les invita a sentir.
Los miembros del grupo tienen creencias y prácticas culturales que a las tres integrantes del grupo nos resultaron extrañas por que cuando llegamos a la iglesia uno de los hermanos nos saludos amablemente como si ya nos conociera o como si frecuentáramos el lugar desde siempre. También al llegar algo nos llamó mucho la atención porque encontramos a dos personas, una joven de aproximadamente 20 años y señor de 45 años arrodillados frente a las sillas rezando en voz alta y con los puños en la frente. La joven cuando se paro estaba llorando. Cada vez que llegaban los hermanos se arrodillaban tal como los dos primeros que vimos durante media hora aproximadamente.
De acuerdo a las manifestaciones que logramos observar de este grupo de personas hubo una en la que ellos después de la respectiva oración y algunos cantos en donde se encomiendan a la gracia de Dios, la joven encargada de ello dice que ya podemos estar en paz por que Dios en esos momentos nos esta acompañando y aunque no podamos verlo el nos esta llenando de su bendiciones. También dice que hay ángeles y arlequines que se están paseando por las sillas protegiéndonos.
Entonces desde la perspectiva etic-mental la que se refiere a que dependen de sus distinciones fenoménicas consideradas adecuadas por la comunidad de observadores científicos y a los pensamientos y realidades que los seres humanos experimentan mentalmente los evangelistas luego de esta especie de oración acompañada de cantos y llantos estas personas realmente se sienten protegidas por una especie de energía que su misma fe les invita a sentir.
Sobre la ESTRATEGIA DE OBSERVACIÓN: es importante la distribución de funciones y acertado el acento en lo que hacen y no en por qué lo hacen... sin embargo, me pregunto si la estrategia fue exitosa (no hay muchas fotos) o también necesaria... (parece ser un local muy pequeño)
ResponderEliminarHay ciertas cosas que no pueden determinar a través de un plano o mapa, como por ejemplo, el material de las sillas o las carcaterísticas físicas de las paredes y los techos. hubiese sido ideal también una mayor precisión en la ubicación del templo estudiado.
ResponderEliminarSobre los SUJETOS DE LA OBSERVACIÓN: es un buen registro de lo que uestedes presenciaron. Presta atención a los detalles y permite sentir lo que realmenmte pasó allí. Muy bien.
ResponderEliminarSobre las CONCLUSIONES: en efecto, es un grupo semi adscriptivo. Pudieron darle más vueltas a la reflexión etic-mental.
ResponderEliminar